Il tema del confine è oggi quanto mai attuale e ha rilevanza in diversi ambiti del sapere, dalla geografia alla politica, dall'antropologia alle scienze sociali, dalla filosofia alla psicologia. Attraversa tutta la psicoanalisi, nei suoi aspetti metapsicologici, relazionali, gruppali e psicosociali. Si tratta dunque di un tema di ampiezza imponente. Se nel senso comune, il termine confine rimanda a una linea di demarcazione tra territori o al segno di delimitazione di una proprietà, di un'appartenenza, il prefisso cum colora la parola di notevole ambivalenza: oltre la linea c'è infatti il vicino, un altro con il suo proprio. Dunque linea che divide e linea condivisa; chiusura e zona di contatto; fino a confluire in area di transizione tra caratteristiche individuanti e differenzianti dell'uno e dell'altro oppure in limite che può essere passato o ecceduto. In psicoanalisi esso assume una dimensione complessa e dinamica, riferendosi alla necessaria istituzione, all'interno di un processo relazionale, di un dentro e un fuori, di un proprio, un bordo, potremmo dire, entro il quale l'essere possa illusoriamente divenire. Lavoro psichico conflittuale e creativo che impegna l'essere umano lungo l'arco di tutta la vita. Non si può concepirlo, dunque, senza considerarne l'articolazione con il limite, nella sua duplice funzione di barriera e di filtro rispetto a ciò che gli è esterno o estraneo. In tal senso esso riguarda non solo la psiche, i suoi territori, nella loro relazione dinamica ed economica, ma anche la psicoanalisi stessa. Cosicché l'oggetto della psicoanalisi non sarà soltanto l'interrogativo intorno alla costituzione della psiche, alla sua relazione con l'altro e con la cultura in cui è immersa, ma anche intorno a se stessa: alle questioni riguardanti l'estensione del suo metodo, le modificazioni tecniche o l'allargamento del suo sguardo ai fenomeni sociali o culturali.