Testo tratto dalla prefazione di Enzo Croatto. ...Canta, conte e tiritere è uno zibaldone di cultura popolare naive, una galleria aneddotica di personaggi (I racconti de la stela boara) e di macchiette padovane (Toni 1 'inbriagon, La Gaetana) che Mariuccia osserva con il suo sguardo benevolo e ironico. Nella congerie variopinta e divertente di queste pagine si trova davvero un po' di tutto: brani di medicina popolare (I vari malanni e i metodi per guarirli), un racconto dettagliato sui procedimenti del bucato di un tempo (E! bugà), con relative economie ed espedienti del periodo bellico (Saon 1943); c'imbattiamo perfino in un buffissimo "trattatelo" sulla flatulenza (Ei rumorino)! Ma pur con l'abituale tono semi-serio, la nostra Mariuccia sa indossare anche panni sociologici, quando in un bel brano ci parla dell'importante funzione - sociale, auto-gratificante ed ergo-ritmica - che il canto aveva un tempo tra i lavoratori, le lavoratrici dei campi e le lavandaie (Antica vision del lavoro cantà). Spassosi anche scritti che trattano di religione, di riti e di credenze religiose (Tiritera de S. Martin, S. Martin, I doni del Padreterno, E! Santo dei miracoli, El magiore, El soldà e le carte, Le bestie invità a Roma da! Papa) e anche del loro contrario... (La bastiema pal dì de festa): un ridanciano monologo sull'antico vizio italico della bestemmia e dell'imprecazione, che non hanno qui nulla di blasfemo o di dissacratorio, perché quella che l'autrice ci presenta è la vera religiosità popolare diffusa un tempo nelle nostre campagne, un misto di fede ingenua, realismo e arguzia....