Il punto sorgivo dell'opera è la presenza eucaristica reale, avvertita mistericamente in osmosi alla Lucciola eucaristica. Come se all'Eucaristia non bastasse più la specie del pane e la espandesse nella Lucciola che, pervasa dalla vitalità della presenza eucaristica, si anima: e ora parla, ora ascolta, ora esorta, ora ammonisce e tace, oppure interroga e comanda. Di fronte a Lei l'anima, orante e contemplante, prima si contrae nella propria interiorità, poi si espande e si dispiega, e osa rispondere. Nasce così il dialogo eucaristico.