«Allora batti pure, o cuore dell'essere, o polso del tempo! Strumento di amore infinito! Tu ci rendi ricchi, ci rendi poi di nuovo poveri; tu ci attiri, poi ti sottrai di nuovo; ma noi siamo, ondeggianti su e giù, a te aggrappati» (Hans Urs von Balthasar). «Qui non c'è nulla che sappia d'artificio, o della ricerca di qualcosa di singolare. Nulla ci porta fuori dal centro. Eppure quale ardimento! Che si prenda il tempo per meditare, ad esempio, il capitolo che espone come "Dio sia pericoloso", o quello che svela la trappola del misticismo, o che si segua questa colata di lava, i rimproveri infuocati di Cristo alla sua Sposa... Nulla di astratto qui, nulla della dissertazione "oggettiva". Raramente l'autore parla in nome proprio. A turno, come i personaggi del libro di Giobbe, è Dio che parla, o è l'uomo, o il Signore, o la Chiesa. Dialogo vivo, spesso drammatico - e nello stesso tempo l'abbondanza di immagini non vira verso la letteratura, il calore del dialogo non vira affatto nell'eloquenza. Mai il tono si alza troppo. In verità, libro sorprendente». Dalla Prefazione di Henri de Lubac Nel mezzo della Seconda guerra mondiale, Balthasar scrive il testo che preannuncia la sua grande trilogia: "Gloria", che tratta della «bellezza» del mondo e della «gloria» di Dio; "Teodrammatica", sulla libertà finita e infinita; e "Teologica", l'insieme delle questioni concernenti la verità creata, la verità divina, nonché il loro reciproco rapporto