Carmine Cataldo riflette e si diverte coi suoi altri ego, nell'ordinato delirio di elucubrazioni lascive e promiscue - nel sangue, nello sperma e nella merda - a immaginare quali potrebbero essere i "danni alla morale" causati da un relativismo sociale e strumentale all'esigenza stessa, letteraria o no, di urlare il taciuto, cedendo a un darwinismo "consapevole di quanto i fattori ambientali possano brutalmente incidere sull'evoluzione di qualsivoglia disgraziato venga messo al mondo." Conscio, manco a dirlo, di come l'odore della merda faccia talvolta sentire l'uomo vivo, insiste sulle sue parti nascoste e sembra non essere ideologicamente d'accordo con quel "timore, cronico e reverenziale, che tutti gli esseri umani, sebbene in differente misura, nutrono nei confronti della nuda verità", quello che spinge ognuno a coprire il tanfo dei propri scarichi ed il rumore dei propri peti.